随着“国潮文化”的兴起，，，汉服这一小众文化逐渐走进公共视野。。。。在香港，，，有一群热爱汉服的年轻人组成“汉服香港”社团，，，身体力行地推广汉服及中华古板文化，，，把古板融入现代生涯。。。。
克日，，，在新界荔枝角一家有中国古板特色的茶楼内，，，记者采访了“汉服香港”的三位认真人：依喵、流年和初晴。。。。她们衣着差别形制汉服前来，，，与窗外车水马龙的现代都会形成鲜明比照。。。。
“汉服现已成为我生涯的一部分。。。。”“90后”女生流年对记者说。。。。她最先接触汉服是在2009年，，，“之前看古装剧时感受其中衣饰非� ；； ；；馈�。。。接触汉服之后，，，才知这些‘古装’与成形制的汉服有很大区别。。。。”随着相识的一直深入，，，她发明汉服不但外表华美、工艺考究，，，并且差别朝代的名目搭配各有特色，，，是一个重大的服装系统。。。。接受采访时，，，她身着立领短衫搭配马面裙，，，属于明代形制汉服。。。。
“以身作则，，，推动汉服融入日常生涯”是“汉服香港”的宗旨。。。。这个以年轻人为主的社团注册建设于2013年，，，是香港建设早的汉服社团之一，，，现在成员已逾200人，，，其中九成以上为香港外地人。。。。“汉服香港”外务主席依喵先容，，，因社团建设前成员们主要活跃于各大网络论坛，，，遂以论坛上的昵称相互称呼，，，这一习惯沿用至今。。。。
依喵体现，，，社团刚建设时，，，许多香港市民以为这是“奇装异服”，，，被误以为韩服、和服的也不在少数。。。。随着汉服文化的盛行，，，这种情形已大为改观，，，许多“同袍”最先敢于身着汉服出行。。。。
“同袍”是汉服喜欢者间的相互称呼，，，源自《诗经·秦风》中的“岂曰无衣，，，与子同袍”。。。。“汉服香港”社团建设后，，，勉励“同袍”们在主要节日身着汉服出行。。。。例如每年11月22日“汉服出行日”前后，，，社团会举行相关活动，，，向香港市民展示汉服魅力。。。。今年活动他们来到九龙城区宋王台，，，华美的古板衣饰引起市民的兴趣，，，纷纷前来照相合影。。。。
2018年最先，，，“汉服香港”逐渐向其他领域开拓，，，如成员们会在各学校间开展讲座，，，为学生解说衣饰形制、礼仪和穿搭技巧，，，或以汉服为线索，，，向学生们解说中国历史及古板文化。。。。依喵说，，，现在社团已在全港18个区的中小学开展过相关讲座，，，有许多学生在活动后会向自己询问怎样加入社团。。。。
她先容，，，尤其是近五六年，，，随着接触及购置汉服的渠道逐渐增多，，，越来越多十几岁的成员加入，，，社团变得越发“年轻化”。。。。
“00后”女生初晴2018年前后才最先接触汉服。。。。受访当天她身着明制立领短袄搭配马面裙，，，向记者先容了汉服的设计细节：许多汉服的后背正中都有一条笔挺的缝线，，，谓之“中缝”。。。。除了用作“正衣冠”外，，，也贴合人的脊椎，，，寓意做人要正直。。。。
初晴告诉记者，，，除古板汉服外，，，自己也会在日常生涯中将汉服与现代衣饰混搭，，，创立奇异搭配气概，，，好比交领右衽上衣搭配牛仔裤。。。。在她看来，，，香港作为一个国际化都会，，，市民对差别文化持容纳态度，，，衣饰文化亦然。。。。“这种‘汉洋’混搭的气概恰恰可以体现香港多元文化交汇的特点。。。。”初晴说。。。。
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